越来越多企业将白酒美学的概念注入消费文明的新时代脉络，以此掀起一场触动行业内外的白酒美学运动。茅台的“茅台营销‘美’时代”、五粮液的“和美文化”、水井坊的“酒中美学”、舍得的“东方生活美学”都在有意或无意中将白酒美学付于实践。

当下，是文化与审美所主宰的时代，当白酒文化的底蕴积淀到一定的密度，就势必在新时代的背景下寻求全新突破。而白酒美学将是白酒消费文明的新时代接续，也将引领更多消费者认识到白酒之美，爱上白酒之美。

4月10日下午，由白酒美学盛典组委会主办的白酒美学盛典·全球发布音乐会正式拉开帷幕。中国食品工业协会副会长兼秘书长、白酒美学盛典特邀首席理事马勇，历史学家、超级畅销书作家度阴山，浙江商源集团董事长朱跃明，珍酒控股品牌群负责人苗春等数十位知名企业代表、杰出酒商代表、智业机构代表、媒体代表与经销商代表莅临现场，与400多位观众共同见证白酒美学盛典的全球发布。

盛典现场，苗春在致辞中表示，美学一定是哲学的分支，基于这个线路他表达了自己对美学的看法。

《道德经》里面的一些关键词，比如说道、气、象、有、无、虚、实、玄鉴等。引领着中国的道统学问。在加上了禅宗概念之后，形成了天人合一的理念。苗春讲到，天人合一其实也是讲人和物的合一。艺术家在这个层级来讲心和念，基本上是和自然相互渗透的一种情景交融，这也是其创作的方法论。

他认为，美是一种艺术，美是意识，美也是一种认知，我前面讲的是人和美的关系，因为人才有美。

这是基于柳宗元的一个鲜明论点——美不自美，因人而彰。这句话至今为止是最高统领，说明美本身不是实体化的关系，美离不开审美的行为，这一点也形成了古代文的方法论。如果从《道德经》和《金刚经》来讲，来自于心中的感觉，人和万物本身是无间的，《道教》和禅宗核心是去自我，找到本真，对于做酒的人来讲能找到自然感觉，能找到真就是最高的状态。就像企业一直在讲，如果要学习王阳明心知合一，不要停留在口头上，因为真  才是真正的自然。

同时苗春还提到了王阳明的部分观点，他提到王阳明是做了审美的行为科学，行为活动，普通人能力是有限的，需要不断加强审美的能力。对于美，对于设计的追求是人类解决希望，害怕孤独，渴望交流的一种行为学，审美是人的一生的体验，对于真善的需求，真的核心是自然。向上向善本身就是追求，所以通过美的这个哲学追求，完全可以把真善美话题进行良好的统一。