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这是舍得智慧说的第755篇原创文章

2025 我们一起携手攒劲,实力盛放



人生如戏,每天的经历或许会像连续剧般充满转折,交织着无数的希望与绝望。

 

此刻,我又站在了人生的岔路口。

 

所以你能v我50吗?今天周四了,我真的很想再次尝到那份美味的确定。

 

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斯到普!斯到普!

 

2024年已经过去,舍得君真的不会再玩抽象了。

 

第一,没人能懂这个幽默,后面不记得了,总之第五,人格!不是,疯狂周四,还是一起“大搞抽象”吧!


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2024,名副其实的抽象元年。

 

在日活过亿的小红书社区,仅2024年,就涌现了超过1000万条关于抽象的笔记,阅读量是前年的7.2倍;而关于“搞抽象”的评论数量更是超过1.6亿条,是前年的102倍。

 

越来越多的人习惯用抽象的词汇取代日常用语。

 

抢不到演出门票时,大喊“还我妈生票”;被气到了,秒变“红温”;艾特好友一起看乐子,立马兢兢业业cos古风小生,“此帖十分有趣,可否邀佳人同看,若有打扰莫要怪罪,哈哈哈快哉快哉。”

 

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各大官号也纷纷“下场”,冲在抽象一线:

 

有多邻国,就有少邻国;有百词斩,还会有千词斩、万词斩;那既然有了搜狗,怎么不能有搜猫呢?

 

连地方文旅也开辟了专属于自己的“抽象赛道”。当黑龙江文旅摩拳擦掌,琢磨着怎么让大家伙“流放宁古塔”的时候,转头一看,山东临沂已经带着“乡亲们”和“战士”一拥而上,“跟着团长打县城”。

 

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▲ 有关报道截图,图源网络


从梗图到文案,不管讨论主题是衣食住行,还是社会议题,仿佛任何情绪和难题都能用夸张、借代、互文等手法,冠以抽象之名,一笔带过。


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这时候就有人要问了:哎呀,这个抽象它有什么意思呢?

 

好问题,抽象本象还是很有意思的。

 

20世纪初期,杰克逊·波洛克、威廉·德·库宁等艺术家,开始追求以非常规的颜色和线条等元素组合传递情感,不再注重对客观世界的再现,自成抽象表现主义一派。

 

而在哲学领域,抽象通常意指一种提炼共同特征与事物本质的思考方式,属于亚里斯多德、黑格尔等哲学家所推崇的抽象化思维。

 

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但其实吧,搞抽象也是真的没什么意思。(上台)(整理领带)(仪表堂堂)(清嗓子)(开麦)

 

2015年,在几个头部主播的带动下,抽象暂时成为了一种存在于小圈子内的、具有一定攻击性的亚文化。

 

而从2024年初的“已读乱回”开始,抽象的意涵被进一步拓宽。当越来越多的网友加入“抽象大军”,这种新晋表达模式的攻击性被大大降低,并被广泛应用于求职、上班、交友等几乎所有日常场景,迅速从小众圈层突围到大众语境,成为社会情绪与文化心理的投射。


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如果看不懂梗,觉得“听君一席话如听一席话”,那就对了。

 

因为抽象是不生产新内容的。

 

在这场玩梗与接梗的全民互动中,“圈内人”通过共享特定的语言捕捉同频爱好者,进行浅层的意义赋予和碎片化解读,籍此寻求认同感和归属感,收获到瞬时的快乐或者情绪价值,哪怕只有一点,即是搞抽象的意义本身。


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在这场网络狂欢中,人们放下了思维惯性,高举“反意义”大旗,不再考虑往常人际交往秩序中的准则。

 

反而连社恐i人都能轻松找到搭子。

 

好比一句“新年好哇”“好久不见”,不会让两个只在拜年时碰头的小辈拉近距离,但玩同一个梗却有可能让两人火速对上信号,相见恨晚,“确认过眼神,你也是搞抽象的人。”

 

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不过无厘头的面具之下,往往也藏着生活中的各种不愉快,甚至是“天塌了”的大事:

 

艾特手机厂商速速开发耳机的飞行模式,是因为耳机真掉到犄角旮旯里拿不出来了;

 

前一秒大喊“天生我材必有用”,后一秒自嘲“我不是天生的,我没用很正常”,是因为个人价值一时间难以实现...

 

哪有什么先天抽象圣体,搞抽象不过是减少焦虑情绪的“平替”。

 

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用心计较般般错,退步思量事事宽。

 

抽象哲学大行其道,正是因为更多的人选择停止自我纠结,舍得放下对结果的执念,舍下对十全十美的苛求,鼓起勇气直面不完美,在一次次得失中收获更豁达的心境,拥抱更通透、从容的自己。

 

不动怒、不悲伤、只幽默。就像王蒙评价鬼才王朔的那样,“也多少地满足了一下自己的个人兴趣,甚至多少尝到了一下触犯规范与调皮的快乐,不再活得那么傻,那么累。”


承认一时的失意又如何,如果人生没有遗憾,岂不无趣?舍得之间,把握当下,过好当下,反而能更好地过好余生。

 

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毕竟冲浪可以抽象,活着还是要具象一点、有实感一点。

 

比如说,舍得君希望各位能动手点一下,但千万不要点成返回键哇!


END


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