历史渊源
南广河，万里长江第一支流，古称符黑水、符江。发源于云南省威信县，流经四川省筠连县、珙县、高县，自叙州区南广镇汇入长江，全长约350千米。自古以来，南广河就是秦“五尺道”、汉“南夷道”上水陆的重要连结线，承载着自秦汉以来一直到清代的“叙滇官道”和民国“叙昆大道”交通要道的作用。
乌蒙西下三千里，南广河岸四景幽。高县，文明远古，人文荟萃。名贤汇集，英才辈出。革命老区，红色高县。更有丹心捐躯志，硕勋琼崖洒热血；骁将锡龙生虎威，翰笙文章育后人。
高县，最早的行政区划乃是西汉时之南广县。其主要政治意义：汉武帝为了征服今云南、贵州境内的西南夷。以河名作为县名——南广县建置，历史久远，从西汉至唐初，建羁縻高州。而高县地处北纬28度，注定高县位于独特而神奇的生态环境“黄金微生物圈”，决定其是酿酒最佳地。气候温和，雨量充沛，四季分明，弱酸性黄黏土。由此优越的自然条件，高县的先民早就走上酿酒之路。僰民造酒，以粮生醪，传为美谈。1981年，四川大学考古队在高县南广河流域考古发现，发掘岀古人类生产、生活用具用品石斧、砂陶器和众多饮酒、储酒坛罐，足可证明南广河两岸古人酿酒的历史之悠久和酒文化的深厚。有诗云：“高洲得道千秋业，南广水蕴一金盆。”正是，万里长江蕴五粮，南广河畔酿玉液。人杰地灵佳酿出，高洲美酒享威名。
太平故事
太平天国在南广河畔也有一段与酒相连的动人故事。高县境内闻名的石门关，乃是南方古丝绸之路“五尺道”的咽喉地。清同治元年(公元1862年)十月，太平天国翼王石达开率数万大军，由云南兵分五路突袭川南，克筠连入高县，遭到清军总翼长、布政使司刘嶽众兵阻击。太平军受挫退守南广河畔的石门关。是夜，杨氏大曲烧坊等地方商绅派人送去酒肉，犒劳太平军，成为历史佳话。之后，士气大振，连克数地。谁也想不到，当年太平军安营扎寨的腾龙山下竟是120年后收入杨氏大曲烧坊的“原酒大王”之高洲酒业。有石刻诗为证：“一剪荆榛平，再造干戈后。还从赤松游，放歌时纵酒。”
正是：借乌蒙三千里金山银水，集杨氏两百年秘籍宝藏。煮壶中日月，酿樽内乾坤。取龙涎井水，仪天国春秋。
好酒高洲
有诗云：“ 黄帝座下龙，思饮南广水，降临高洲地，身化腾龙山，涎滴成金潭。”
广水清清，符水甜甜。水好酒也好，水妙酒也妙。百里长河，注定水色生香。
水乃酒之魂。高洲酒渊源深厚，其水源初始于南广河岸上的两大古井：一、开井湾古井；二、龙涎古井。
据清《庆符县志》“风俗篇”记载：“在北来复渡山巔上，有磐石焉，形如复釜，井居其内，其水甘美异常，四时不竭。民取之酿酒，酒酣而醉，回味长久矣。”清乾隆五年，杨氏族人取水创办了杨氏大曲烧坊。后数代传承，改为有百年老窖的福川酒厂。1986年并入高洲酒厂，位列公司第三车间。
“腾龙山下龙涎井，三天三夜醉不醒。”高洲酒业的酿酒水源来自南广河畔的老古井。而龙涎井地处腾龙山脉西端濒临南广河的岩洞下。井水自井腰部须家河岩层中流岀。水质优良，清冽甘甜。为明代古井，距今有五百多年历史，为高洲主要水源。
世中灵为何物？以水柔为名。古人云：有水则灵，上善若水。为天地所孕育，兼得自然之精华。然酒之底蕴，则以水为上，符黑水著也。
生命之源，水知道。“良马自塞外，好酒出深山。”南广河滋润酒中豪杰，腾龙山孕育玉液琼浆。
灵泉之地，育万物皆源。南广河，万里长江第一支流。在高县趱滩入境，贯穿全县流经嘉乐、宋江、云山、怀远、腾龙、文江、曲州、苽芦……等16个乡镇，经南广镇汇入长江。集雨面积4800多平方公里，灌溉两岸千万农田。肥沃土地为高洲打造红粱、大米、糯米、玉米、小麦基地，尽享南广河的滋润。而勤劳的高洲人，正萃取五粮之精华，玉液之甘露，浓香之袭人。
有诗赞：“以生命源泉之水，以五粮天物之华英，以天人之灵气，以自然之灵性，煮出“水的形象，火的性格”；酿出“物的华韵，人的精神。”
正是：南广之水，酒之水，琼浆之液。煮高洲原酒香四海，酿金潭玉液醉九州。
