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这是舍得智慧说的第756篇原创文章

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广德年间,迷弟杜甫游历到蜀中,亲登金华山,瞻仰读书台,又到射洪走访偶像故居。

 

极目远眺,感怀不已,叹“射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携”。

 

能让千古诗圣如此推崇的,或许也只有大唐“诗骨”,陈子昂了。


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当时间的指针拨回千年前,1.0版本的陈子昂还是个梦想着闯荡江湖的富家子弟。

 

出身名门,家境殷实,他的祖父“以豪英刚烈著闻,以名节为州县所服”,父亲又是“瑰伟倜傥,年二十,以豪侠闻”。

 

耳濡目染之下,少年陈子昂酷爱骑射博弈,向往着“少学纵横术,游楚复游燕”,做真正的游侠。

 

直到后来,年轻气盛的他击剑伤人,身陷囹圄,才决心弃武从文,锻侠风诗骨。

 

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在他眼里,彼时的大唐国力强盛,文人地位日益提升,正是大有可为的时代。何况“人生如在黑夜中取舍”,既然不清楚路在何方,那便朝哪儿走都有路。

 

于是陈子昂选择开始新一轮“折腾”:

 

走出三峡,闯荡都城;求学国子监,科举屡败屡试;无人赏识,怒掷千金购入胡琴,又在大宴宾客时直接砸琴。

 

“有文百轴”无人识,一朝摔琴天下知。

 

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凭借这神一般的“营销手段”,陈子昂顺势将诗文赠给在座各位传阅,成功将自己更新到了2.0版本。


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唐初文治武功,文人墨客得以崭露头角,机遇与挑战并存。

 

曾经打马而过的青涩游侠,摇身一变成了进士。

 

舍得了手中利剑,舍不下的是为民请命的抱负,陈子昂将壮志豪情藏于毫锋,直言敢谏,多次上书“历抵群公”。

 

即便是随武则天的侄子武攸宜出征平叛,他也直言不讳,每每慷慨陈词,更愿舍命冲锋,主动请缨带兵,“分麾下万人为前驱,契丹小丑,指日可擒。”

 

但在那些被“动了蛋糕”的人眼中,陈子昂不过一介书生,却多番越界。被惹毛了的武攸宜直接将他从参谋贬为军曹。

 

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一次次被同僚排挤、针对的郁闷,在此刻爆发。“虽有心报国,却无力回天。”

 

站在幽州蓟北楼上,陈子昂怆然泣下。

 

熟读诗书的他想起传说中千金求贤的燕昭王,想起那个策士辩客被礼遇有加的绚烂时代,心中生出不胜古今之慨,将满腔激愤揉入《登幽州台歌》。

 

在《舍得智慧人物》第六季中,知名文化学者郦波分析道:“陈子昂的孤独,是站在一个巨大的时空缝隙里。中国人的孤独,往往是一种社会性的孤独,尤其是儒家知识分子。”

 

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岁华尽摇落,芳意竟何成。十余年转瞬即逝,陈子昂恍觉一事无成。

 

可人生舍得从不只是一种选择,也是一种固执的坚持。

 

从意气风发的少年郎,到埋头苦读的书生,再到为百姓、为朝堂进言献策的谏官,陈子昂舍己为民,从不拘泥于脚下得失,始终践行着“为天地立心、为生民立命”的初心。

 

“人生的福气正在舍得之中。”当初弃武从文,一路走来,陈子昂所收获的,又何止是“偶得‘文宗’、‘诗骨’虚名”。


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越过莽莽山河,穿过千年时光,在无数个路口的无数个选择过后,陈子昂的眼前不再空无一人。

 

在这档由中央广播电视总台视听新媒体中心、央视频等联合制作,并由舍得酒独家冠名的诗词文化节目,《千古名篇》第二季——“千古名篇·启福新春季”里,青年演员宋嘉玺带上来自射洪的舍得老酒,和陈子昂相会共饮。

 

一杯家乡酒,与君共舍得。

 

当年,陈子昂在去往洛阳前,就曾以家乡的射洪春酒宴请八方父老,留下“银烛吐青烟,金樽对绮筵”的名句。而后,他更是带着家乡美酒远赴都城,让射洪春酒在京城“出圈”。

 

时光酿酒香,酒韵承千年。如今的人们不仅仍能听到陈子昂触及心灵的呐喊,还能品到历经传承与改良的沱牌曲酒。

 

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佳酿下肚,陈子昂感慨不已,宋嘉玺连忙上前宽慰,“您留存的文学和思想正是我们后世的福泽,影响了无数文人墨客。”

 

如杜甫曾盛赞:“公生扬马后,名与日月悬。”

 

李白也在诗中云,“梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。卓绝二道人,结交凤与麟。”

 

大文豪欧阳修同样对他不吝赞赏,“唐兴,文章承徐庾之风,天下尚祖,子昂始变雅正。”韩愈甚至认为,唐朝的文章之盛,开始于陈子昂。

 

幽州台上的千古一叹,成了打开盛唐气象的一把钥匙,后人沿着他的这条路,走出了盛唐的诗史。也正是当初一次次的取舍与抉择,共同成就了历史上的“大唐诗骨”。

 

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舍得是福,选择亦是福。只要做决定时能跟随内心的声音,并坚定地大步朝前,已然是福。

 

今古相逢,福运于杯酒交错间满溢。

 

陈子昂不再郁结,举起酒杯,朗声道:“今日舍得今日福,祝大家在纷杂中宁静,在乱耳中超脱。

 

宋嘉玺也拱手一礼,端起老酒,以诗还赠,“岁岁行春酒,舍得寄晴川。人生当尽力,福址顺年年。”

 

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俗话说,过了腊八就是年。

 

节目里的两人以酒接福,屏幕外的我们也要把福都满上!

 

在农历新年到来前,让我们同怀舍得之心,“人生当尽力,福祉顺年年!”


END


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