在泸州罗汉场一带，洗脚溪桥下的石坝上，刻有“拙溪”二字。
这幅石刻颇有典故。有一种说法是，黄庭坚途径泸州，骑马游玩时，不慎跌倒在溪边长满青苔的石堤（据说是因为喝了酒）。他很懊恼，扯过一把水草，扎成团，俯身在石坝上写下“拙溪”二字。
“错不在我，马也是无辜的，怪只怪小溪你呀，着实不够聪慧。”
这件趣事在史学上没有定论，但人们很愿意相信它曾真实发生。
|《泸县志》载：“‘拙溪’在里仁乡罗汉场拙溪石盘上，字大二尺六寸，传宋黄山谷书。”
900多年来，与黄庭坚有关的一切，为泸州城平添了诗意、趣味和风骨。当地人以此为傲，乐于讲述那些故事、铭刻那些印记。几年前，罗汉场社区拆迁完毕后，热心市民担心“拙溪”石刻的命运，便到网络问政平台咨询“罗汉场的‘拙溪’二字如何安置”，言辞中可见急切。
热切的珍视和代代相传的讲述，让黄庭坚的才华、性情、阅历和处世之道，融入到这座城市的精神世界，正如不断飘散的酒香那样，与人们的生活长期交织。
他在《史应之赞》中写：“江安食不足，江阳酒有余。”
江阳即泸州的古称。这两句诗于是成了人们考证泸州酒史的参考之一。在《山谷全书》中，黄庭坚进一步描绘了泸州酿酒业：“州境之内，作坊林立，村户百姓都自备糟房，家家酿酒。”
因为停留时间不长，他笔下关于泸州的诗文或许不算多，但与泸州有关的书法作品却着实不少。
|泸州老窖酿酒作坊——生发荣。根据中国书法家协会会员李在兵在《黄庭坚泸州创作考论》中的统计，黄庭坚在泸州创作的碑志、摩崖、题记、铭文、像赞、题跋、信札、祭文、立轴、扇面等作品约144件。
|（北宋）黄庭坚 泸南诗老史君墓志铭
张传旭《中国书法家全集—黄庭坚》中谈到，黄庭坚书法作品中摩崖榜书并不多，而泸州即有十件。
比较著名的《全州盘石庙碑》，共计770多字，是黄庭坚为数不多自撰自书的丰碑大碣。南宋时期的地理志《舆地纪胜》载：“盘石庙记，黄庭坚文并书。”
此碑作于绍圣二年(1095年)，缘由是泸州州守王献可的父亲在全州去世，王献可恳请黄庭坚为父作清颂碑。
“谨奉来谕，改定数字，大书并作碑额。衰惫，勉为之，殊不足观，不知堪入石否？更冀裁酌。”
王泸州就是前文提到的泸州州守王献可——这幅字是赠与王的小儿子的。
陆游对这件作品十分推崇，曾在《跋山谷书阴真君诗》中说：“此石刻在夔州漕司白云楼下，黄书无出其右者，嘉定乙巳四月辛卯，放翁书。”
仅凭上述两件作品，就能看出黄庭坚与王献可的交情之深。
|黄庭坚书《阴长生诗三首碑》拓片（局部）
事实上，黄庭坚之所以在泸州短居，跟这位地方官密切相关。
民国二十七年《泸县志·人物志·流寓》载：“（黄庭坚）尝寓居江阳，州守王献可厚遇之。乳泉、拙溪间多所题咏，遗翰犹存。”
当时，因参与修撰《神宗实录》，黄庭坚被扣上“诋毁先帝神宗”的帽子，于绍圣二年(1095年)被贬涪州别驾，黔州（今重庆彭水）安置。绍圣四年，因避亲嫌，黄庭坚移任戎州(今四川宜宾)。
也就是在从黔州前往戎州的路上，泸州的官员、文士们对他热情礼遇。
《绿窗新话》是宋代的一本传奇小说集。里面有个情节：“涪翁过泸南，泸帅留府，会有官妓盼盼性颇聪慧，帅尝宠之，涪翁赠《浣溪纱》曰：脚上鞋儿四寸罗，唇边朱麝一樱多，见人无语但回波。料得有心怜宋玉，只应无奈楚襄何，今生有份向伊么？盼盼拜谢，涪翁令唱词侑觞。”
“涪翁”即黄庭坚的自号。这一情节虽有娱乐色彩和杜撰嫌疑，但仍可作为黄庭坚与泸州人士快乐社交的一种印证。
短居泸州期间，黄庭坚大概时常在当地官员、文士的陪同下游历山水。
|泸州忠山公园以苏式园林为模板，被称为“城中绿肺”。虽无泸州旧时乡人“贡马相率，拜子庙前”之景况，四季青山绿水，亦让游人流连忘返。
今天泸州主城区的最高峰——忠山，古有“宝山”之称。据说黄庭坚听闻登临宝山可眺望泸州全城，于是登高望远，并题写了“江山平远”四个字。《名胜志》记载:“在州城西，宝山之趾，有古榕树盘结夭矫，宋黄山谷为题榜。”
可能是因为黄庭坚题字的关系，南宋年间，宝山上建起一座江山平远堂。2018年，泸州市对古建筑进行仿古重建，改造后的江山平远堂再度开放。那里也是泸州老八景之一“宝山春眺”的所在地。
包括泸州在内，谪居蜀中的那些年，黄庭坚与当地人士关系融洽，言行自由放松。已过知天命年岁的他，活出了“松弛感”。
因此，无论是诗文，还是书法创作，黄庭坚都到达了新的境界。仿佛应了他七岁时写下的《牧童诗》：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”
短暂的停留，却换来了泸州城近千年的怀念，足以印证黄庭坚的魅力。
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”
他的其他诗作，如：“满船明月从此去，本是江湖寂寞人”，抑或“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”，同样能引发广泛的共鸣。
后人的注意力，更多地放在唐诗、宋词上，但诗同样是宋代的主流文学之一，有很多优秀作品留存下来。
而论及对宋诗的影响，黄庭坚是关键人物之一——他开创了“江西诗派”，影响了宋人的诗歌创作理念和写作方式。如果放在今天，值得一个“终身成就奖”。
“江西诗派”的诞生，本身是对陈旧模式的一种反叛。“晚唐体”的诗歌对意境极尽推崇，到了“惟搜眼前景而深刻思之”的程度。宋初，一些刻意模仿“晚唐体”的诗人，只注意捕捉自然界霎时、片断的景象，描绘散乱、零碎的感受，缺乏深邃的意境和鲜明的个性。
黄庭坚对此十分鄙夷：“学晚唐诸人诗，所谓作法于凉，其弊犹贪作法于贪，弊将若何。”
学者王守国、余良明在论黄庭坚诗歌的艺术特色时，用禅宗语录形容二家之别，认为“晚唐体”可谓“是处有芳草，满城无故人”，而黄庭坚“上苑花已谢，牛马尚骄闻”。
用现在的话说，大概就是前者美却空泛，后者泯境存心，饱含真切的情感和鲜活的感触。
“不践前人旧行迹，独惊斯世擅风流。”同为苏门四学士的张耒，如此评价黄庭坚的诗。
他的词也多“惊人句”，比如《减字木兰花》（登巫山县楼作）的下片：“飞花漫漫，不管羁人肠欲断。春水茫茫，要渡南陵更断肠。”再如：于谪居戎州时写下的：“身健在，且加餐，舞裙歌板尽情欢。黄花白发相牵挽，付与傍人冷眼看。”
除了在诗文、书法领域的造诣，黄庭坚做官也做得不错。《宋史》记载，他在太和县做知县的时候，“时课颁盐筴，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之”。
北宋的某天，大概是个有酒有肉的晚上，两位挺有个性的文化人聚到一起，夜色温柔，可能稍微喝高了点，他们的言辞要比往日率性，甚至还多少带点冒犯。
年长者先开口，先是精准指出对方书法的长处，紧接着一个“但是”，话就有点不好听了：“阁下的字，写得太瘦，好像蛇挂在树梢上。”
对方听罢，客客气气地表示：“按理说，我不该妄议您的作品。”随即开始输出：“但您写得就跟那蛤蟆压在石头底下。”
以上对话，记载于北宋一本名为《独醒杂志》的笔记。原文是这样的：
东坡曰：“鲁直（黄庭坚字）近字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。”
山谷曰：“公之字固不敢轻论，然间觉褊浅，亦甚似石压蛤蟆。” 二公大笑，以为深中其病。
是的，两位“当事人”，一位是黄庭坚，另一位就是黄的偶像苏轼。
这对北宋文坛闪亮的明星，志趣相投、亦师亦友，从结识的那天起，就开始了羁绊一生的深厚情谊。
对黄庭坚而言，苏轼是他的偶像，也是他的老师（黄庭坚与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”）。
但在苏轼心中，更多地把黄庭坚看作朋友。
他们年龄只相差8岁，相识的过程，是先识文章后见人。
根据苏轼《答黄鲁直书》的自述，第一次读到黄庭坚的诗文，是在友人孙莘府上。当时苏轼的反应是：“耸然异之，以为非今世之人也。”
孙莘不是别人，正是黄庭坚的岳父。他当然希望，借苏轼的影响力，为自家贤婿扬扬名。没想到苏轼深信此人日后“将逃名而不可得”。
后来，苏轼又来济南李公择的府上，读到黄庭坚更多的诗文，也对这个人本身有了更多了解，认为他“超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用”，还谦虚道：“虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”
这份友情，可以说是一场双向奔赴了。
苏轼担任翰林学士的时候，还曾推荐黄庭坚来取代自己。当时，他向朝廷写的一篇推荐信《举黄庭坚自代状》其中有两句，“孝友之行，追配古人；瑰玮之文，妙绝当世”。如此高的评价，苏轼的其他朋友似乎都未曾享受到。
二人的交往始于1078年。当时，黄庭坚主动和苏轼通信，一段传颂千载的神交开始了。那一年，苏轼42岁，黄庭坚34岁。
此后一年，苏轼因“乌台诗案”下狱。新党们用来攻击苏轼的诗文里，就有他和黄庭坚的唱和之作。
当时黄庭坚人微言轻，但他不曾畏惧，在接受审问的时候，为东坡仗义执言，盛赞苏子瞻是了不起的文人。
|黄庭坚《题苏轼寒食帖跋》，行书，凡9行，计59字，纵34厘米，横62厘米。图源/台北故宫博物院1086年，他们二人在京城“线下”相见，共同在京供职三年有余，度过了一段快意的友情岁月。其后，二人都遭遇了接连不断的贬谪，但远隔千山万水情谊却仍未断。
子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。
彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。
|创作《松风阁》诗时，黄庭坚被贬至鄂州，回想人生跌宕，感慨良多，遂落笔成文。此书法被誉为“天下第九行书”。从仰慕追随，到相识相知，再到深情的缅怀，二人的交情，如酒一般醇厚。
苏轼是四川人，一位装着“满肚子不合时宜”、鲜活、热烈、对生活满怀热忱的四川人。
宋仁宗嘉祐四年（1059年），他和父亲苏洵、弟弟苏辙一起，从眉州老家乘船东下，从泸州路过，苏轼与泸州确实有些诗缘。
被贬惠州之时，家人曾托人为他带去两罐泸酒。回忆起年轻时候游历过泸州，苏轼写下了《浣溪沙·夜饮》：
佳酿飘香自蜀南，且邀明月醉花间，三杯未尽兴尤酣。
夜露清凉搀乐去，青山微薄桂枝寒，凝眸迷恋玉壶间。
“苏黄”二人虽非久居在此，泸州城却无法只将他们当作过客——那些诗缘、意趣，以及二人闪闪发光的灵魂，早已融入“酒城”的精神世界。
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。 催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
巧了，词中有酒。
毫无疑问，和苏轼一样，黄庭坚是爱酒的。他还认为，酒于书法而言，是有所助益的灵物，可以激发创造力。在《书自作草书》这则题跋中，他说:“不饮酒忽十五年，虽欲善其事而器不利，行笔处时时蹇蹶，计遂不得复如醉时书。”
“桃李春风一杯酒”。如此，黄庭坚成为了“酒城”泸州900多年的思念。
（本文图片除标注外，均来自视觉中国。）
[1]赵永康.苏东坡与泸州的诗缘[J].乐山师专学报(社会科学版),1993(01):71-73.
[5]王守国,余良明.“独惊斯世擅风流”——试论黄庭坚诗歌的艺术特色[J].许昌学院学报,1990(04):32-37.
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来源于公众号-北纬28度的浓香，本文略有删改。
