玉壶春瓶与梅瓶、赏瓶并称为“瓶中三宝”，是器物美学发展史中最具代表性的造型，其中玉壶春瓶的造型最为经典。
01 / 起源
有关玉壶春的记载，最早见于唐代司空图的《诗品二十四则·典雅》，有“玉壶买春，赏雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。”其中“玉壶”是指玉制的壶或如玉一般的青瓷壶，而“春”字则是代指美酒。
古代的酒多半是冬酿春熟，《诗经·豳风·七月》中有“为此春酒，以介眉寿。”后来为了简洁，便以”春“代替”春酒“，李肇《唐国史补》记载了当时的13种名酒，“酒则有郢州之富水（春），乌程之若下（春），荥阳之土窟春，富平之石冻春……”
“以春名酒”的风俗，还可见于其他诗作中，有李白的“堂上三秋珠履客，瓮中百斛金陵春”，杜甫的“闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人”，王绩的“但令千日醉，何惜两三春”...…
那玉壶春瓶的造型又源自哪里呢？
一种说法认为，玉壶春瓶最早起源于唐代寺院里的净水瓶。开凿于唐高宗永隆元年（公元680年）的龙门石窟万佛洞中，有一座观音菩萨像，头戴宝冠，右手执麈尾，左手持净瓶，体态丰腴，身材比例适中，仪态雍容大方。
龙门石窟万佛洞菩萨像（图源：龙门石窟研究院）
龙门石窟万佛洞菩萨像线图及数字化复原图
（图源：龙门石窟研究院、新华社）
可见玉壶春瓶细长颈、线条流畅等特征已初具雏形。至宋代，玉壶春瓶的形制基本定型，总体上呈侈口、细颈、垂腹、圈足的造型。
02 / 泸州老窖博物馆
馆藏玉壶春瓶
元代，高28、腹径15.5厘米。侈口，圆唇，细长颈，斜肩，垂腹，圈足。通体施白釉，白中闪黄，圈足露胎，胎土较粗，呈黄色，瓶口内壁满施白釉；腹部剔刻缠枝牡丹纹，肩部剔刻卷叶纹。白色花纹与棕黄色地形成鲜明的对比。
03 / 花枝插酒瓶，一饮十三壶
关于玉壶春瓶的功能，原始功能应是盛酒器。
从名称看，“壶”与“瓶”两种名称并用，而“壶”与“瓶本为一系，有学者认为“玉壶春瓶”很有可能指的就是壶样的瓶状酒容器。
从形制看，玉壶春瓶细长的颈部有利于倒酒时持握，外侈的口部便于酒水的倾倒流出，宽大的腹部有利于酒水的贮存与保温。
河南省登封王上村金墓西南壁壁画中，绘三侍女，右边侍女身形高大，手捧一浅平盘，盘内置一细足小酒杯；中间侍女手捧黄色盘，盘内置水果；左边侍女双手抱一白色玉壶春瓶，执礼甚恭。
河南登封王上村金墓西南壁壁画
（图源：《郑州宋金壁画墓》）
陕西省蒲城洞耳村元墓壁画行别献酒图中，两人跪地敬酒，略前者双手托盘，盘中置有两个酒盏；略后者怀抱玉壶春瓶，等待注酒；受酒者正欠身探手，欲执酒盏。
陕西省蒲城洞耳村元墓壁画行别献酒图局部
（图源：《陕西省蒲城洞耳村元代壁画墓》）
山西洪洞广胜寺水神庙的壁画中也到处可见玉壶春瓶的身影，有下棋图中双手执瓶的男侍，有梳妆图中执瓶托盘的侍女，还有售鱼图、司宝图中的桌面陈设。
（图源：行走山西）
诶？大家是不是发现，玉壶春瓶除了做酒器外，也可以做陈设器。这就不得不提到玉壶春瓶的另一个功能——插花。
北宋诗人曹组的《临江仙》有“数枝梅浸玉壶春”，苏辙的《戏题菊花》有“春初种菊助盘蔬，秋晚开花插酒壶”；南宋诗人杨万里的《赋瓶里梅花》有“胆样银瓶玉样梅”。欧阳修的《洛阳牡丹记》中记载：“春时城中无贵贱，皆插花，虽负担亦然。”可见宋代形成了举国上下皆赏花、插花的习俗。
清 冷枚《春闺倦读图》（图源：天津博物馆）
清初诗人彭孙贻的《八仙》中有“花枝插酒瓶，一饮十三壶”的诗句，由此可见，“琴棋书画，诗酒茶花” 素来是历代文人雅士心向往之的生活意趣与精神追求。
春光易逝，风雅长存
不妨放慢脚步
赏花饮“春”，莫负眼前好光景
