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北纬33度的酒香,在江淮悄然酝酿。


文|好酒地理局


当年味的炊烟在江淮平原升起,一条看不见的“线”,正静静地横卧在这片丰饶的土地之下。


这条线的名字,叫“北纬33度”。


它将温润的水汽、肥沃的泥土,与恰到好处的四季光阴,一同馈赠于此,让沿线城市成为丰饶的“粮仓”,也让这里的酒生出了别样的“风情”。


四座城市、四缕酒香、四场烟火。这是江淮的味道,也是年的味道。


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制图@好酒地理局



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亳州:一杯贡酒,千年药香


在黄淮平原的南端,一座古城静静伫立,那便是亳州。


这里四季分明,春有花信,秋有霜色,暖温带半湿润的季风,慷慨地给予着雨水与阳光。


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制图@好酒地理局


这片土地,是被两缕绵长的香气浸透了的。


一缕是酒香,浓烈而悠久,哺育出对酒当歌,叹“人生几何”的一代枭雄曹操;另一缕是药香,清苦而慈悲,那是医圣华佗的故里,是“中华药都”千百年不散的底蕴,也是清代文士刘开笔下“小黄城外芍药花,十里五里生朝霞”的药圃盛景。


酒与药,一热一凉,一烈一温,共同构筑了亳州生命的两个温度


亳州的年味,带着“贡酒”的醇厚印记。


相传东汉建安年间,丞相曹操将故乡亳州所产的“九酝春酒”进献给汉献帝,并附上了一篇精妙的《上九酝酒法奏》。


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九酝酒法被誉为中国最早有文字记载的酿酒法,距今已有1800余年。摄影@好酒地理局


这一举,不仅为中国酿酒史留下了一笔珍贵的文献,更将“贡酒”的尊荣与技艺,镌刻进了这座城的文化基因里。因而,古井贡酒在此发扬光大,仿佛成为了一种历史的回响与必然。


亳州人对于酒的情意,既庄重,又活泼。


资料显示,在亳州利辛县望町镇辛沟村一带,长期在外工作的年轻人在祭祖之后,会拎着“鸭子壶”,装满自家最好的酒,去给村里的长辈拜年,以此答谢乡邻对家人的照料,


而在团圆的家宴酒桌上,规矩与欢乐并行不悖。


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图源@AI生成


一方面,这里的人们遵循着“饮酒以互相酬酢为礼”的传统,敬酒时必先敬长辈,且需单敬,酒杯始终要低于长辈的杯子,一言一行间都必须饱含对长辈的敬重。


另一方面,这里的人们又喜欢在酒席上玩各种有趣的酒令,比如划拳


可别小看了这游戏,里头也有细致的讲究:比如出一指时只能伸大拇指,象征着佼佼者,忌出其他手指;出两指时可伸拇指与食指或拇指与小指,唯独忌伸食指与中指,那般姿态被视作不礼貌的“挖眼睛”等。


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制图@好酒地理局


2018年,古井贡酒推出了酒令扑克牌,兼顾古文酒令与传统扑克玩法,每句古诗对应一种饮酒方式,既能玩“古井文化猜猜看”,也行得起古井酒令,雅俗共赏间,将亳州酒文化传递到更远的地方。


在亳州的年夜饭桌上,C位也往往会留给古井贡酒


历史的轨迹告诉我们,凡是水路通达、商贸繁荣之地,酿酒业都会比较兴盛。因此,亳州酒(税)在宋朝时期可达10万贯以上,4槽坊40余家。行至元代,亳州酒税已经跃居到了全国第四。


而在酿酒工艺上,因春秋两季风大、干燥,冬季较冷,不适用于传统堆积发酵方法,古井贡酒便采用了独特的“U型堆积发酵”,其工艺特色是产生风格不同的两层醅子,上层的叫“香醅”,下层的叫“酥醅”,这也是古井贡酒年份原浆烤麦香形成的一个重要环节。


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“U型堆积发酵工艺”的研发历经数百次试验,前后花了4年时间。制图@好酒地理局


除夕之夜,当酒瓶开启,那积蓄了一整年时光的窖香与粮香便悄然溢出。酒液滑入杯中,色泽晶莹,香气幽雅,就着赫赫有名的阚疃板鸡、皮脆馅足的牛肉馍,一家人举杯相庆。


在酒与肉的丰盈之间,在规矩与欢笑的交织之中,氤氲升腾起的,便是亳州大地最经典、最绵长、也最令人心安的年的味道了。



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宿迁:洪泽湖畔的绵柔


东行,便到了宿迁。


千年以前,“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽,便生于此地。


这里田畴平旷,水土丰饶,是江苏省重要的农业主产区,年产粮食超过400万吨,被称为“江苏大粮仓”。


淮河、古黄河、大运河,三条大河在此地交汇,将宿迁塑造成淮河流域一片典型的大河湿地,育出“三河两湖一湿地”的灵秀格局。


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制图@好酒地理局


仓廪实、水运通,则酿酒兴。这是亘古不变的规律。所以,宿迁也是一座被酒香浸润的城,洋河与双沟,两大名酒皆出于此。


古诗里早就写过:“白洋河上春水碧,白洋河中多沽客。东风二月柳条新,却念行人千里隔。”读来仿佛能闻见风中飘着的、淡淡酒曲的气息。


若从地理上看,宿迁的酿酒天分,几乎是天赐的


洪泽湖湿地终日水汽氤氲,让这里的空气湿度常年保持在70%左右,为微生物的繁殖提供了绝佳环境;古黄河的泥沙淤积,形成了富含腐殖质的淤泥土,种出的高粱皮薄、粒大、淀粉含量高;而百米之下的岩隙水,清冽柔软,入口微甘,是酿酒人求之不得的灵泉。


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“三河两湖一湿地”的特质,和东南季风带来的暖湿气流,塑造了宿迁灵秀、柔情的另一面。图源@视觉中国


苏北水乡的缠绵,让宿迁的酒少了几分刚猛和浓烈,多了些许软糯和香甜,入口如云过喉,余味悠长。


这绵柔的滋味,细品便是“甜、绵、软、净、香”的交融。洋河用的“三低”工艺——低温入窖、低温发酵、低温馏酒,让酒中诸味慢慢生长,不急不躁,如同这里的生活,总带着一种从容的底色。


宿迁人信守古风,每年正月十六,总要揣上一块马蹄糕,从城南走到城北,一路行至地势最高的马陵山(今马陵公园),登高祈愿,盼一年安康。


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延续300多年“走北边”民俗活动,是宿迁独特的文化符号。图源@AI生成


老话常说:“正月十六走北边,腰不疼来腿不酸。”


走北边”其实源自“走百病”的旧俗。因宿迁北高南低,向北行,便含着“步步高升”的吉兆;又因在当地方言里,“走百病”与“走北边”音近,三百年口耳相传,竟就这样温柔地流变了下来。


大运河贯通南北,也带来了四方移民。各地的风俗在此落地生根,与本地水土、信仰交融,渐渐酿出独属于宿迁的民俗滋味。


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图源@AI生成


每到年节,一家人围坐桌旁,斟上洋河大曲,摆出泗阳膘鸡、洪泽湖大闸蟹,说些家长里短。年味,就在这绵柔的酒香里,慢慢晕开,暖入心底。



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阜阳:把“种子”种在心里


到了阜阳,这里的年味,是一把细密、金黄、酥脆的馓子。


入了腊月,街巷里便飘起油润润的香,那香气虽不张扬,却能“钻”进行人的衣襟,“钻”进忙碌了一年的阜阳人的念想里。买上一把,拎在手里,年节的踏实,便有了具体的形状。


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▎在阜阳,管仲老街正和往年一样,铺展一幅满是人间烟火的新春画卷。图源@视觉中国


阜阳这个地方,卡在南北之间,像一本翻开的书,左页是北地的旷达,右页是南国的温润。


于是,气韵也变得杂糅起来。


你仿佛能听见关西大汉握着铁绰板,吼一声“大江东去”的豪迈余响;转眼间,又似有二八女郎执了红牙板,在杨柳岸的晓风残月里,轻声吟唱。


这种交错,不突兀,反倒生出一种独特的宽容,什么都接得住,什么都化得开


摊开地图,阜阳躺在安徽省的西北角,安安稳稳地坐落在黄淮海平原的南端。


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制图@好酒地理局


一条颍河,淮河最大的支流,像一条淡青色的绦带,从容地穿过城池。此外,泉河、西淝河、茨河、谷河……诸多水脉,如叶脉般细细地分布在全境。


水多,土地便润泽。


暖温带与北亚热带在此交汇,让阜阳兼得了北方的光与南方的水。光照比江南明亮爽利,水汽又比淮北来得充裕。这般水土,养出来的人与物,自然也带了“兼美”的品格。


当地人爱吃“格拉条”。这名字起得实在,就是“拌”的意思。


面条是筋道的,配菜是多样的,芝麻酱、豆芽、辣椒油、荆芥……各样滋味,不分主次,一股脑儿地拌在一起。初看有些粗犷,可一筷子下去,咸、香、辣、润,还有荆芥那股子清新的野气,便在口中轰轰烈烈地融合起来,成为一种酣畅淋漓的滋味。


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由于味道浓郁、口感层次丰富、饱腹效果一流,格拉条这种面食中的“硬汉”,常令人难以忘怀。图源@早餐中国


这碗格拉条,跟阜阳一样——许多看似不同的东西,在这里拌着拌着,便“拌”出了自己的精气神。


比如,阜阳人爱喝的金种子酒。


2012年起,金种子与江南大学合作,在传统浓香型工艺基础上,着手研发馥合香工艺。他们不想固守一香,而是让浓香的绵甜、酱香的幽雅、芝麻香的挺拔,像老朋友似的,坐在一起“交谈”。


于是,在名酒如林的黄淮流域,这一味“馥合香”,让金种子稳稳地走出了自己的路


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图源@AI生成


逢年过节,走亲访友,阜阳人的手里,总少不了金种子。抿一口酒,那暖融融的劲儿从喉咙落到胃里,仿佛也把一颗期盼丰年的种子,妥帖地种在了心上。


这或许就是阜阳人含蓄的祈愿——日子,总要像种子一样,怀着希望,往下传承。



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淮安:大运河边的掼蛋情


一个浪迹江湖的诗人,在繁华喧嚣的夜市中邂逅了一名少年,二人相见恨晚、把酒言欢,但酒酣未醒,就已经要各奔天涯。


诗人感怀,写下“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。”,让千百年后你我,还能够通过文字去想象那一夜的酣畅与不舍。


这个诗人就是唐代文学家温庭筠,而这个让他留恋的地方,就是淮安。


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制图@好酒地理局


淮安,一座被水浸润着的城。


这里河湖环抱,水网纵横,洪泽湖、白马湖镶嵌其间,大运河、淮河交汇于此,这里还有着世界上最早的人工运道,也是京杭大运河最早开凿的河段——邗沟。


旧时,这里是“南船北马”的交汇之所,南来的漕船、北去的车马在此歇脚、换程,八方杂处,五方交融,聚散之间,便生出一种通达而从容的气度。


清代《淮安府志》载,淮安府治所山阳县常住人口“不下数十万”。作为当时首屈一指的大都市,淮安不仅白天人来人往,夜晚也笙歌不断。


或许正因如此,温庭筠才会如此怀念淮安的夜晚。


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无论你喜欢热闹还是偏爱宁静,都能在淮安找到属于自己的快乐。图源@视觉中国


虽是历史文化重镇,可淮安却发明了一个家喻户晓的纸牌游戏——掼蛋


很难想象吧?一边是温润如水的诗情画意,一边是热火朝天的市井烟火,两种截然不同的气质,却在淮安融合得恰到好处。


淮安人常说,“饭前不掼蛋,等于没吃饭。”


春节假期、三五好友,一张小桌,牌在手中飞舞,话在嘴边流淌。输赢固然紧要,但似乎又不那么紧要。紧要的是这围坐的暖意,是这闲暇的消磨。


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玩兴正酣之时,小小地啜一口,酒的暖意从喉间化开,牌局的得失心仿佛也被这绵甜柔化了几分。赢了,笑着举杯:“来,喝一口,凑个趣!”输了,也坦然端起:“不急,下把再来!”


今世缘,是淮安的酒,也是淮安市首家上市企业。


不得不感叹,淮安这个地方,连酒的名字都那么有趣,一听着便觉有故事、有温度,仿佛注定要生长在这聚散随缘的运河边上。


今世缘,一个“缘”字,道尽了中国人对人与人之间联结最美好的珍视。“今世有缘,相伴永远”,这不只是酒的寄语,更是淮安人,乃至这片土地上人们心底的祈愿。


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图源@今世缘酒业


所以,在淮安,年味是什么?


它是牌桌上手指翻飞间流动的默契,是酒杯中那缕萦绕不去的绵甜幽香,是运河边这座古城将“聚散随缘”化入日常生活的从容智慧。


淮安人用时光与性情,慢慢“酿”出生活之味,平和,温暖,且余韵悠长


当最后一缕年味的炊烟消散在江淮平原的上空,北纬33°线依旧静静地横亘在这片土地上。


从亳州的古井贡酒到宿迁的洋河大曲,从阜阳的金种子到淮安的今世缘,这条线串起的不仅是四座城的酒香,更是江淮人对年味的独特诠释。


当春风再次吹绿江淮平原的田野,北纬33度的酒香,又将在来年的腊月里,悄然酝酿。图片


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参考资料:

[1] 张珺. 亳州酒文化传承与发展策略[J]. 亳州职业技术学院学报, 2024, 23(01).

[2] 张珺. 亳州民俗文化的传承价值与发展策略研究[J]. 文存阅刊, 2023, (12).




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封面图来自视觉中国

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